“Cennet
derecelerinin sayısı, Kur’ân-ı kerimin âyetlerinin sayısıncadır.
Kur’ân-ı kerimi hatmeden kimse, bütün derecelere kavuşur.”
derecelerinin sayısı, Kur’ân-ı kerimin âyetlerinin sayısıncadır.
Kur’ân-ı kerimi hatmeden kimse, bütün derecelere kavuşur.”
Ebû
Yahyâ bin Kays hazretleri Şam’da yaşamış olan kıraat âlimlerinden olup,
tabiîndendir. Hicretin 7. yılında doğdu. Eshab-ı kiramın büyüklerinden
Kur’ân-ı kerîm kıraatini öğrendi. Ebû Eyyûb el-Ensârî ile birlikte
İstanbul’un muhasarasına da katıldı. 121’de (m. 739) vefat etti. Bir
sohbetinde şunları anlattı:
Yahyâ bin Kays hazretleri Şam’da yaşamış olan kıraat âlimlerinden olup,
tabiîndendir. Hicretin 7. yılında doğdu. Eshab-ı kiramın büyüklerinden
Kur’ân-ı kerîm kıraatini öğrendi. Ebû Eyyûb el-Ensârî ile birlikte
İstanbul’un muhasarasına da katıldı. 121’de (m. 739) vefat etti. Bir
sohbetinde şunları anlattı:
Bir hadîs-i şerifte, (Ümmetimin
yaptığı ibadetlerin en kıymetlisi, Kur’ân-ı kerimi mushafa bakarak
okumaktır) buyuruldu. Kur’ân-ı kerim okumanın en efdali namazda
okumaktır. Hazret-i Ali “radıyallahü anh” buyurdu ki: (Namazda ayakta
iken okunan Kur’ânın her harfi için yüz sevap verilir. Namaz dışında
abdestli okuyunca her harfi için yirmibeş sevap verilir. Abdestsiz
okuyunca, on sevap verilir. Yürürken ve iş yaparken okuyunca, daha az
sevap verilir. Manasını düşünerek bir ayet okumak, başka şey düşünerek
bütün Kur’ânı hatmetmekten daha çok sevaptr… Sure veya âyet okumaya
başlarken Eûzü okumak vaciptir. Fatiha okumaya başlarken Besmele okumak
da vaciptir. Diğer surelere başlarken besmele okumak sünnettir. Hadîs-i
şerifte buyruldu ki: (Kur’ân-ı kerimi tecvid bilgisine uyarak okuyunca,
her harfine yirmi sevap verilir. Tecvide uymazsa on sevap verilir). Bir
âyeti ezberledikten sonra unutmak, en büyük günahlardandır. (Kur’ân-ı
kerim okunan evden Arş’a kadar nur yükselir) hadis-i şeriftir.
yaptığı ibadetlerin en kıymetlisi, Kur’ân-ı kerimi mushafa bakarak
okumaktır) buyuruldu. Kur’ân-ı kerim okumanın en efdali namazda
okumaktır. Hazret-i Ali “radıyallahü anh” buyurdu ki: (Namazda ayakta
iken okunan Kur’ânın her harfi için yüz sevap verilir. Namaz dışında
abdestli okuyunca her harfi için yirmibeş sevap verilir. Abdestsiz
okuyunca, on sevap verilir. Yürürken ve iş yaparken okuyunca, daha az
sevap verilir. Manasını düşünerek bir ayet okumak, başka şey düşünerek
bütün Kur’ânı hatmetmekten daha çok sevaptr… Sure veya âyet okumaya
başlarken Eûzü okumak vaciptir. Fatiha okumaya başlarken Besmele okumak
da vaciptir. Diğer surelere başlarken besmele okumak sünnettir. Hadîs-i
şerifte buyruldu ki: (Kur’ân-ı kerimi tecvid bilgisine uyarak okuyunca,
her harfine yirmi sevap verilir. Tecvide uymazsa on sevap verilir). Bir
âyeti ezberledikten sonra unutmak, en büyük günahlardandır. (Kur’ân-ı
kerim okunan evden Arş’a kadar nur yükselir) hadis-i şeriftir.
Ebû
Hüreyre “radıyallahü anh” buyurdu ki: (Kur’ân okunan eve bereket,
iyilik gelir. Melekler oraya toplanır. Şeytanlar oradan kaçar). Kur’ân-ı
kerîmi dinlemek çok sevaptır. Hadîs-i şerifte, (İnsanın dinlediği bir
âyet, kıyamette kendine nur olur) buyuruldu. Kur’ân-ı kerim okumayı
geçim vasıtası yapmamalıdır. Hadîs-i şerifte, (Kur’ân-ı kerim okuyunca,
Allahü teâlânın rızasını ve Cenneti isteyiniz! Dünyalık istemeyiniz! Bir
zaman gelir ki, hafızlar Kur’ân-ı kerîmi insanlara yaklaşmak için
vasıta yaparlar) buyuruldu. Hadîs-i şerifte, (Kur’ân-ı kerim okuyanın
ana-babası kâfir olsalar bile, azapları hafifler) buyruldu.
Hüreyre “radıyallahü anh” buyurdu ki: (Kur’ân okunan eve bereket,
iyilik gelir. Melekler oraya toplanır. Şeytanlar oradan kaçar). Kur’ân-ı
kerîmi dinlemek çok sevaptır. Hadîs-i şerifte, (İnsanın dinlediği bir
âyet, kıyamette kendine nur olur) buyuruldu. Kur’ân-ı kerim okumayı
geçim vasıtası yapmamalıdır. Hadîs-i şerifte, (Kur’ân-ı kerim okuyunca,
Allahü teâlânın rızasını ve Cenneti isteyiniz! Dünyalık istemeyiniz! Bir
zaman gelir ki, hafızlar Kur’ân-ı kerîmi insanlara yaklaşmak için
vasıta yaparlar) buyuruldu. Hadîs-i şerifte, (Kur’ân-ı kerim okuyanın
ana-babası kâfir olsalar bile, azapları hafifler) buyruldu.
Haberde
bildirildi ki: (Cennet derecelerinin sayısı, Kur’ân-ı kerimin
âyetlerinin sayısıncadır. Kur’ân-ı kerimi hatmeden kimse, bütün
derecelere kavuşur). Hadîs-i şerifte, (Kur’ân-ı kerimi hatmedenin duası
kabul olunur) buyuruldu.
bildirildi ki: (Cennet derecelerinin sayısı, Kur’ân-ı kerimin
âyetlerinin sayısıncadır. Kur’ân-ı kerimi hatmeden kimse, bütün
derecelere kavuşur). Hadîs-i şerifte, (Kur’ân-ı kerimi hatmedenin duası
kabul olunur) buyuruldu.