Ebü’t-Tayyib Takıyyüddin Hasenî hazretleri Mâliki fıkıh âlimidir. 775 (m. 1373)’te Mekke’de doğdu. Nesebi Hazreti Hasan’a (radıyallahü anh) dayanır. Mekke ve Medine’den sonra Şam ve Kahire’de tahsilini sürdürdü. Mekke’de Mâlikî kadılığına getirildi. 832 (m. 1429)’da vefat etti.
Ebü’t-Tayyib hazretleri, bir dersinde şunları anlattı:
Zamanımızda ortaya çıkan en güzel işlerden birisi de, her sene Resûlullah efendimizin (sallallahü aleyhi ve sellem) dünyaya teşrîf ettiği gün sadaka verilmesi, iyilikler yapılması, güzel giyinilmesi, neşeli ve sevinçli olunmasıdır. Bu günde bunları yapmak, kalbinde, Resûlullah efendimize olan sevinci, hürmeti ve Resûlullah efendimizin ümmeti olmayı nasîb eden Allahü teâlâya şükrü ifâde eder. Âlimlerimiz, mevliddeki velâdet (doğum) bahsini okurken ayağa kalkılmasını çok güzel görmüşler, o sırada, Resûlullah efendimizin mübârek rûhâniyetlerinin orada hazır bulunacağını bildirmişlerdir.
Ebû Leheb rüyâda görülüp, ne hâlde olduğu sorulunca, “kabir azâbı çekiyorum. Ancak, her sene, Rebîülevvel ayının onikinci geceleri, azâbım hafifliyor. İki parmağım arasından çıkan serin suyu emerek ferahlıyorum. Bu gece, Resûlullah efendimiz dünyâya gelince; Süveybe ismindeki câriyem, bunu bana müjdelemişti. Ben de, sevincimden, onu azâd etmiş ve ona sütannelik yapmasını emretmiştim. Bunun için, bu gecelerde azâbım hafifliyor” dedi. Âyet-i kerîme ile kötülenmiş olan, Ebû Leheb gibi azgın kâfirin azâbı hafifleyince, O yüce peygamberin ümmetinden olan bir mü’min, bu gece sevinir, gücünün yettiği kadar ihtiyâç sahiplerine yardımda bulunur, sadaka verir, böylece, Peygamberine olan sevgisini gösterirse, Allahü teâlâ ihsân ederek, onu Cennetine sokar.
Mevlid cemiyeti yaparak, Kur’ân-ı kerîm ve mevlid-in-Nebî okumak, sonra yiyecek ikram etmek, sonra dağılmak, iyidir. Bunu yapana ve orada bulunanlara sevap verilir. Bunun için, Müslümanların mevlid gecelerinde toplanarak, mevlid kasidesi okumaları, tatlı şeyler yedirmeleri, hayrat ve hasenat yapmaları, böylece, o gecenin şükrünü yerine getirmeleri, müstehâb oldu. Sünen-i İbn-i Mâce şerhinde, haram, yasak şeyler karıştırmadan mevlid cemiyeti yapmanın zararlı olmadığı ve müstehâb olduğu bildirildi.