Sual: (Hristiyanlar kâfirdir, ateistler dinsizdir) diyerek insanlar Cehenneme yollanıyor. Bir insanı yargılayıp, onu Cehenneme göndermeye hangi yetkiye dayanarak karar veriliyor?
CEVAP: Hiç kimsenin böyle bir yetkisi yok. Cehenneme gönderen de yok. Sadece dinin emri bildiriliyor. Müslümanların Cennete, kâfirlerin Cehenneme gideceğini bildiren Allahü teâlâdır. Acaba bundan niye alınan çıkar ki? Birkaç âyet-i kerime meali şöyledir:
(Kâfirlerin akıbeti ateştir.) [Rad 35]
(Kâfir olarak ölenlerin yaptıkları [iyi] işler dünya ve ahirette boşa gider.) [Bekara 217]
([Allah, İblise] dedi ki: Seni ve sana uyanları Cehenneme atacağım.) [Araf 18]
(Biz Cehennemi kâfirler için bir zindan yaptık.) [İsra 8]
(Allah’a ve Resûlüne inanmayan o kâfirler için çılgın bir ateş hazırladık.) [Fetih 13]
(Cehennem, tağutları [kâfirleri] bekleyen yerdir.) [Nebe 21-22]
(Kötülükleri kendilerini çepeçevre kuşatanlar Cehennemliktir.) [Bekara 81]
(İnkârcıların [kâfirlerin] malları da, evlatları da Allah indinde bir fayda sağlamaz. [Onları cezadan kurtaramaz.] Onlar Cehennem yakıtıdır.) [Al-i İmran 10]
(İnkârcılara de ki: Mağlup olacak ve Cehenneme sürüleceksiniz.) [Al-i İmran 12]
(Âyetlerimizi inkâr edip kâfir olanları ateşe sokacağız.) [Nisa 56]
(Âyetlerimizi yalanlayıp büyüklük taslayanlar, Cehennemliktir.) [Araf 36]
(Âyetlerimizi bozmak için tartışanlar, fesat çıkaranlar, Cehennemliktir.) [Hac 51]
(Allah kâfirleri lanetlemiş ve onlara çılgın bir ateş hazırlamıştır.) [Ahzab 64]
(Biz, kâfirler için zincirler, demir halkalar ve alevli bir ateş hazırladık.) [İnsan 4]
(Allah, Meryem oğlu Mesîh’tir, diyenler kâfirdir. Allah, kendine ortak koşana Cenneti haram kılar. Artık onun yeri ateştir.) [Maide 72]
(Elbette, Ehl-i kitaptan [Yahudi ve Hristiyan] olsun, müşriklerden olsun, bütün kâfirler Cehennem ateşindedir, orada ebedi kalırlar.) [Beyyine 6]
Bu âyet-i kerimeleri, ancak kâfirleri dost bilenler inkâr eder.
***
Sual: Hastayı ziyaret farz mıdır?
CEVAP: Hasta ziyareti sünnet, hastanın kimsesi yoksa vacibdir.
Sual: Islık çalmak, uygun mudur?
CEVAP: Sesini duyurmak için caizdir. Sebepsiz çalmak, uygun değildir.
Sual: Somya veya sert yatak üzerinde, namaz kılmak caiz midir?
CEVAP: Evet, caizdir.
Sual: Namazda sünnetlerden biri terk edilse, mesela takkesiz kılınsa, o namazı iade vacib midir?
CEVAP: Vacib değil, sünnettir.