“Cenâb-ı Hak, Cehennem üzerinde, kıldan ince, kılıçtan keskin, geceden karanlık, yedi geçitli bir köprü yaratmıştır…”
Ebü’n-Nadr bin Mihrân hazretleri tanınmış bir hadîs hafızıdır. 156 (m. 773) tarihinde vefât etti. Rivâyet ettiği hadîs-i şerîflerden bazıları:
“Peygamber efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) sıkıntı ânında, (Lâ ilahe illallahülazîm-ul-halîm. Lâ ilahe illallahü Rabb-ül-arşilazîm. Lâ ilahe illallahü Rabbüssemâvâti ve Rabb-ül-ardı ve Rabb-ül-arşil kerîm) diye duâ ederdi.”
“Kıyâmet gününde kâfire: ‘Ne dersin? Senin yer dolusu altının olsa, bunları fidye verir miydin?’ diye sorulacak, kâfir ‘Evet’ cevabını verecek. Bunun üzerine kendisine ‘Yalan söyledin, senden bundan daha kolayı istenmişti’ buyurulacaktır.”
“Beş vakit namazı Allahü teâlâ kullarına farz etmiştir. Eksiksiz olarak erkân ve âdabına riâyetle o namazları kılan kimseyi, Allahü teâlânın Cennete koyacağına vaadi vardır.”
Resûlullah Efendimiz, Hazreti Âişe’ye (radıyallahü anha) buyurdu ki: “Kabrin sıkması ve Münker-Nekir’in suâli ânında hâlin nasıl olacak? Yâ Hümeyrâ! Kabrin sıkması mümin için, annenin çocuğunun ayağını eliyle çekmesi gibidir. Münker ve Nekîr’in sorusu da mümin için, ağrıdığı zaman göz için göz taşı gibidir.”
“Resûlullah efendimiz Hazreti Ömer’e; (Münker ve Nekir sana geldiği zaman hâlin nasıl olacak?) buyurdu. Hazreti Ömer, (Orada, şimdiki gibi aklım ve şuurum yerinde olur mu?) dedi. Resûlullah efendimiz (Evet) buyurunca, (O hâlde hiç korkmam) dedi.”
“Cenâb-ı Hak, Cehennem üzerinde, kıldan ince, kılıçtan keskin, geceden karanlık, yedi geçitli bir köprü yaratmıştır. Her geçit, bini çıkış, bini iniş, bini de düz olmak üzere, yaya yürüyüşüyle üç bin yıllık yoldur. Her geçitte kul hesaba çekilir. Birinci geçitte îmândan, ikinci geçitte namazdan, üçüncü geçitte zekâttan, dördüncü geçitte oruçtan, beşinci de hacdan, altıncıda abdest ve gusülden, yedincide ana-baba hakkından ve kul hakkından sorulur. Bunlara cevap verirse, şimşekten hızlı geçer ve Cennete girer. Cevap veremezse, Cehenneme düşer.”
“Ümmetimden bir kısmı, Cehenneme yağmur gibi düşer.”
Abdullah ibni Abbâs’ın (radıyallahü anhümâ) rivâyet ettiğine göre, Peygamber efendimiz iki kabrin yanından geçiyordu. “Bu iki kabirde bulunan ölüler azap görüyorlar. Onlar, (kendisinden sakınılması mümkün olmayan) büyük bir şeyden dolayı azap görmüyorlar. Birisi idrardan sakınmadığı için, diğeri de, insanlar arasında söz taşımak için dolaştığından azap görüyor” buyurdu.