Sıla-i rahim, yani salih olan akrabayı ve arkadaşları ziyaret etmek çok sevaptır. Ziyaret, yalnız Allah rızası için olmalıdır. Fâsık veya bid’at ehli akrabanın ziyaretine ise mecbur kalmadıkça gitmemelidir. Sadece emr-i maruf için veya lüzumlu bir iş için gidilebilir.
Hadis-i şerifte buyuruldu ki: “Şu beş şeyin cezası hemen görülür: Sultana isyan etmek, zulmetmek, anaya babaya asi olmak, akrabaya ziyareti kesmek, iyiliğe karşı şükretmemek.” [İbni Lâl]
Sıla-i rahimde, birçok güzel haslet mevcuttur:
Birincisi: Sıla-i rahimde, Allahü teâlânın rızası vardır. Sıla-i rahim yapan, yani akraba ve dostlarını sırf Allah rızası için ziyarette bulunan kişi, Allahü teâlânın rızasını kazanır.
İkincisi: Sıla-i rahim yapmakla, akraba ve dostların gönlüne bir sürur, bir sevinç verilmiş olur. Hadis-i şerifte, “Amellerin en faziletlisi, gönlüne sürur verendir” buyuruldu.
Üçüncüsü: Akraba ve dostlar
ziyaret edilmekle, onların arasındaki akrabalık bağlarının kopmasını
arzulayan ve bunun için çeşitli
vesveseler veren şeytan kederlendirilmiş olur.
Dördüncüsü: Akraba ve dostlar ziyaret edilmekle ömür bereketlenir, uzar.
Beşincisi: Akraba ve dostların ziyaret edilmesi, rızkın bolluğuna ve bereketliliğine sebep olur.
Altıncısı: Sıla-i rahim yapmakla, ölmüş olanlar da sevindirilmiş olur. Zira ecdadımız, bizlerin dost ve akrabalarımıza yapacağımız ziyaretlere sevinirler.
Yedincisi: Sıla-i rahim; sevgi, muhabbet bağlarının kuvvetlenmesine vesile olur. Zira bir kimseyi sevindirecek veya kederlendirecek bir hâl vâki olduğunda, onun bütün akraba ve dostlarının dört bir yandan toplanıp, kendisine yardımcı olmaları, onun neşe ve sevincinin artmasına yardım eder.
Sekizincisi: Akraba ve dostları ziyaret etmek, öldükten sonra da ecrin artmasına vesile olur. Zira sağlığında akraba ve dostlarına ziyaretlerde bulunup, onların gönüllerine neşe katan kişi, öldükten sonra, yakınları onun her iyiliğini andıklarında, kendisi için duâ edecekler, rahmet talebinde bulunacaklardır. Ancak, dostları, akrabaları kötü kimseler ise, onlara yaptığı iyilikler, yardımlar sebebiyle işledikleri günahlara, ortak olacaktır. Öldükten sonra da sıkıntıdan kurtulamayacaktır. Bunun için, akraba da olsa, dinine, imanına zarar gelecek kimselerle samimi olmamalıdır. Zaruret miktarı görüşmelidir.