Radıyyüddîn Serahsî rahmetullahi aleyh, Hanefî fıkıh âlimlerindedir. İran’da Serahs’ta doğdu. 571 (m. 1175)’de Şam’da vefât etti. “El-Muhît” isimli fıkıh kitabı meşhurdur. Bu kitabında şöyle nakleder:
Abdüllah bin Selâm “radıyallahü anh” buyuruyor ki: Resûl-i ekrem “sallallahü aleyhi ve sellem” Medîne’ye hicret buyurduğu zamân, mübârek ağzından ilk işittiğim hadîs-i şerîf şu idi: (Birbirinize selâm veriniz! Birbirinize yiyecek ikrâm ediniz! Akrabânızın haklarını gözetiniz! Gece, herkes uyurken namâz kılınız! Bunları yaparak, selâmetle Cennete giriniz!). Müslümânların, birbiri ile karşılaştığı zamân, musâfaha etmeleri sünnettir. Nitekim Süleymân Ebû Dâvüd Sicistânînin “rahmetullahi teâlâ aleyh” bildirdiği hadîs-i şerîfte, Ebû Zer Gıfârî “radıyallahü anh” buyuruyor ki: (Resûlullah ile her karşılaştığımda, benimle musâfaha ederdi). (Musâfaha), iki kişinin, sağ elin avuç içlerini birbirine yapıştırıp, iki baş parmağın yanlarını birbirine değdirmesidir. Sünnet olan ise, karşılaşınca, selâm söyleşirken, sağ el dört parmak içlerini, çıplak olarak yapıştırmaktır. Baş parmakta bulunan damardan muhabbet yayılır. Musâfaha ederken, birbirine muhabbet geçer.) Müslümânların sevişmeleri, bölünmemeleri lâzım olduğu buradan da anlaşılmakdadır.
Câmide her namâzdan sonra birbiri ile musâfaha etmek bid’attir. Bayram günleri, câmilerde musâfaha ederek bayramlaşmak ve namâzlardan sonra, âdet etmeden, ara sıra musâfaha etmek câizdir. İhtiyâç olduğu vakit, zimmîye selâm vermek ve musâfaha etmek câiz olur. Hürmet için ise, câiz olmaz. Kâfire hürmet küfürdür.
On yaşına gelen kız ve erkek çocukların yatak odalarını birbirinden ve ana babalarından ayırmalıdır. Âlimin, ana babanın eli öpülür. Başkasının öpülmez. Arkadaş ile karşılaşınca elini öpmek harâmdır.
Büyükler geldiği zamân, kalkarak karşılamak müstehaptır. Kendi gelince, kalkılmasını sevmek mekrûhtur. Kur’ân-ı kerîmi, ekmeği öpmek câizdir.
Selâm verirken ve selâm alırken eğilmek günâhtır. Hadîs-i şerîfde, (Karşılaştığınız zamân, birbirinize eğilmeyiniz, kucaklaşmayınız!) buyuruldu. Allahü teâlâdan başkası için rükü’ ve secde yapmak harâmdır.
Müslümânların haklarını gözetmek lâzımdır. Hadîs-i şerîfte, (Müslümânın Müslümân üzerinde beş hakkı vardır: Selâmına cevâp vermek, hastasını yoklamak, cenâzesinde bulunmak, davetine gitmek ve aksırıp ‘elhamdülillah’ diyene, ‘yerhamükellah’ diyerek cevâp vermek) buyuruldu…