Şerif Abdülhayy Haseni hazretleri son devir Hindistan âlimlerinden olup 1869’da Luknov’da doğdu. Serhend’de ilim tahsil ederek Nakşibendi-Müceddidi yolu icazeti aldı. Luknov’a dönerek Müceddidiye yolunu burada neşretti. 1923’te vefat etti. Bir sohbetinde buyurdu ki:
Büyük üstadımız Muhammed Mâsum Faruki hazretlerinin, bir talebesine yazdığı, (ikinci cild yüzonuncu) mektûbu şöyledir: İtikatı ve ameli bozuk olan kimse ile görüşmemeli, bid’at sahibi ile sohbet, arkadaşlık yapmamalıdır. Yahyâ bin Mu’âz Râzî buyuruyor ki: (Üç sınıf kimse ile sohbet etme: Gâfil olan âlimler ile ve hep dünya kazancını düşünen hafızlar ile ve din câhili olan şeyhler ile.) Şeyh olarak tanınan bir kimsenin sözleri, işleri, hareketleri, şeriate uygun olmaz ise, sakın, sakın, ona yaklaşma! Hattâ onun bulunduğu şehirden, köyden kaç! O, gizli, sinsi bir hırsızdır. İnsanın dînini, îmanını çalar. İnsanı şeytanın tuzağına düşürür. Hârikalar, kerâmetler gösterse, dünyaya bağlı olmadığı görünse de, arslandan kaçar gibi, ondan uzaklaş!
Cüneyd-i Bağdâdî buyuruyor ki: (Tasavvuf ehli olduğunu söyleyenler çoktur. Bunlar içerisinde, yalnız Resûlullaha tâbi olanlar doğrudur.) Yine buyurdu ki: (Kur’an-ı kerime ve hadis-i şeriflere tabi olmayan kimseyi, Allah adamı sanmayınız!) Yine buyuruyor ki: (İnsanı, Allahın rızasına, sevgisine kavuşturan yol, kitaba ve sünnete bağlı olanların gittikleri yoldur.)
Sözleri, işleri ve ahlâkı, Resûlullaha uygun olmayan kimseyi velî, Allah adamı zannetmeyiniz! Yahudiler, papazlar ve Berehmen denilen Hind din adamları da, çok tatlı konuşur, kötülüklerden uzak görünürler. Bunların sözlerine, görünüşlerine aldanmamalıdır. Dünyaya düşkün olmadığına ve hârikalar istemesine ve tevhîd-i vücûdî üzerindeki sözlerine aldanmayınız! Ebû Ömer Sülemî diyor ki: (Şeriate uymayan her söz, her hâl, zararlıdır. Tasavvuf, şeriate uymaya çalışmaktır. Doğru ile yalancıyı ayıran tek nişan, Resûlullaha uymaktır. Ona uygun olmayan zühd, tevekkül, tatlı sözlerin hiç kıymeti yoktur. Şeriatin edeblerine uymayan kimse, Resûlullahın sünnetine uymaktan mahrum kalır. Sünnete uymakta gevşek davranan, farzlara uymaktan mahrum kalır. Farzlarda, haramlarda gevşek olan, velî olamaz.) Bunun için, hadis-i şerifte, (Haramlara devam, küfre sebep olur) buyuruldu.