Taylasansız sarıklar

Sual: Evde namaz kılarken sarık sarıyorum. Bazı kimseler sarıklarının uçlarını iki omuzları arasına alıyor, bazıları da hiç ucunu sarkıtmıyor. Bunların hangisi bid’attir?
CEVAP: İkisi de bid’at değildir. Resulullah efendimiz, taylasanı olmayan kalensüve [başlık, takke] de giydiği için, bugünkü imamların sarıklarına bid’at dememeli. Taylasan, sarığın sarkan kısmı demektir.
Resulullah, sarığının altına kalensüve giyerdi. Sarıksız kalensüve giydiği de olurdu. Yemen malı takke de giyerdi. (İbni Asakir)
Evla olanı ise, sarığın ucunu iki karış kadar iki küreğin arasına sarkıtmaktır. Peygamber efendimiz buyuruyor ki:
(Sarık sarın! Sarığın ucunu da sırtınıza doğru sarkıtın.) [Taberani]
Resulullah, sarığının ucunu iki küreği arasına sarkıtırdı. (Tirmizi, Taberani)
Nâfi, İbni Ömer’in sarığını kürek kemikleri arasına sarkıttığını söyledi. (Tirmizi)
Hazret-i Hüseyin’in torunu Muhammed bin Ali bildiriyor ki: Cabir bin Abdullah’ın sarığının ucu geriye dönüktü. Bize imam olup, namaz kıldırdı. (Müslim, Ebu Davud)
Resulullah efendimiz, ekseriya beyaz, bazen siyah tülbendi sarık olarak sarıp, ucunu iki omuzu arasına sarkıtırdı. Sarığını takkesiz sarar, bazen sarıksız fitilli takke giyerdi. (H.L.O. İman)
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: Sarığın ucunu sol omuz üzerine sarkıtmak bid’at, iki kürek arasına sarkıtmak sünnettir. (1/186)

YANLIŞ OKUYUNCA
Sual: Namaz kılarken, yanlış okuyunca ne yapmak gerekir, namaz bozulur mu?
CEVAP: Yanlış okunduğu biliniyorsa, geriden alınıp doğrusu okunur. Namazı bozan bir yanlışlık yapılmış olsa da, böyle yapınca, namaz bozulmamış olur.

FATİHA OKURKEN
Sual: Namaz dışında Fatiha okurken, Euzü Besmele çekmek vacib midir?
CEVAP: Vacibdir. Fakat Fatiha dua niyetiyle okunursa, vacib olmaz. Namaz içinde, Sübhaneke’den sonra, Fatiha’dan önce Euzü Besmele çekmek sünnettir.

“YEMİN ETSEM…”
Sual: (Yemin etsem başım ağrımaz) demek caiz midir?
CEVAP: Caiz değildir. Yemini hafife almış olur.

Comments are closed.