Peygamber Efendimiz, torunları Hasan ile Hüseyin’in doğumlarının yedinci günü akikalarını kesmiş ve adlarını koymuştur…
Şemseddin Şevberî hazretleri Şâfiî fıkıh âlimidir. 977 [m. 1569] da Mısır’da Şevber kasabasında doğdu. İlk tahsilinden sonra Kahire’ye gelerek fıkıh âlimlerinden ilim tahsil etti. 1069 [m. 1658] da Kahire’de vefât etdi. Kıymetli kitâpları vardır. Yazdığı kıymetli fıkıh kitabında buyuruyor ki:
Akîka, çocuk nimetine karşılık, Allahü teâlâya şükretmek niyeti ile hayvan kesmektir. Çocuğa nafaka vermesi vâcip olan kimsenin, yedinci günü isim koyması ve başını kazıyıp, saçının ağırlığı kadar, erkek için altın veyâ gümüş, kız için gümüş sadaka vermesi ve erkek için iki, kız için bir akîka hayvanı kesmesi müstehaptır. Akîka hayvanı, kurbanlık hayvan gibi olmalıdır. “Akîka keseceğim” denirse, Kurban Bayramında kesilmesi şart değildir, istediği zaman kesilebilir. Fakat, “Akîka kurban edeceğim” denirse, Kurban Bayramında kesilir.
Akîkayı kesmeyip bedelini fakire tasadduk etmek, akîka yerine geçmez. Resûlullah Efendimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” nübüvvetten sonra, kendisi için akîka kestiği muteber kitaplarda yazılıdır. Hicretin sekizinci yılında İbrâhîm dünyâya gelince, yedinci günü, Resûlullah Efendimiz, İbrâhîm’in başını tıraş ettirip, saçının ağırlığı kadar gümüş sadaka verdi ve akîka olarak iki koç kesti. Saçlarını gömdü. Aişe (radıyallahü anha)’den şöyle rivâyet edilmektedir: “Resûlullah Efendimiz bize erkek çocuklar için iki, kız çocukları için bir koyun ‘akîka’ olarak kurban etmemizi emretti.”
Yine Hazreti Âişe validemizin rivâyetine göre, Peygamber Efendimiz, torunları Hasan ile Hüseyin’in doğumlarının yedinci günü akikalarını kesmiş ve adlarını koymuştur.
Ölü olarak doğana isim konmaz ve akîkası kesilmez. Etlerinden, kesen yiyebilir ve pişmiş veyâ çiğ olarak zengin, fakîr herkese verebilir. Akîka kesmek, Şâfiî ve Mâlikî mezheblerinde sünnet-i müekkededir. Şâfiî ve Hanbelî mezheblerinde, kemikleri atılmaz, kırılmaz. Oynak yerlerinden ayrılıp toplanır. Bir temiz, beyâz bez içinde gömülür. Hanefî ve Mâlikî mezheblerinde kemikleri kırılabilir. Akîka, çocukları belâlardan, hastalıklardan korur. Kıyâmette, anaya, babaya, ayrı bir şefâat ederler. Şefaat etsin diye ölmüş çocuk için, torun için, hatta yaşlı kimse, kendisi için de kesebilir. Peygamber efendimiz de, kendisi için akika kesmiştir. Bunun için hangi mezhepten olursa olsun, herkesin akika kesmesi çok iyi olur.