Mîlâdî senede Mayıs ayının 6. günü [Rûmî senede ise Nisan ayının 23. günü] olan “Hıdırellez” terimi, Hızır (aleyhisselâm) ile İlyâs (aleyhisselâm)ın isimlerinin birleştirilerek söylenmesinden doğan bir ifâde olarak kabûl edilmektedir.
İslâmiyet, Hızır ve İlyâs (aleyhime’s-selâmın) Allah’ın sevgili kullarından olduğunu haber vermekte, fakat onlar adına mukaddes bir gün bildirmemektedir.
6 Mayıs yaz günlerinin başlangıcı sayıldığından, temiz havadan ve bol güneşten istifâde etmek maksadıyla kırlara çıkmak, halk arasında âdet hâline gelmiştir. Bugünün İslâmiyette dînî bir hüviyeti ve kudsiyeti yoktur. Soğuk ve yağışlı geçen kış günlerinden sonra havaların ısınması ve toprağın yeşile bürünmesi, insanların açık havaya, kırlara çıkmak arzûları, Hızır ve İlyâs (aleyhime’s-selâm)a, Müslümânlar arasında duyulan sevgi ve saygı ile birleştirilerek böyle bir âdet ortaya çıkmıştır.
Ayrıca bugün, insanların bir araya gelip karşılıklı olarak muhabbet ve hürmet duyguları içinde sohbet ederek hoşça vakit geçirmelerine; kırlarda ve mesîre yerlerinde birbirlerine hürmet ve ikrâmda bulunarak, aralarındaki dostluk ve kardeşlik bağlarının kuvvetlendirilmesine vesîle yapılmıştır. Bilhâssa Anadolu’da bir halk âdeti olarak yaşamıştır. Ancak, son yüz sene içinde Hıdırellez’in aslı ve manâsı bozulup, yeni çehrelere büründürülmüştür.
Hazret-i Hızır, Hıristiyânların “Noel Baba”larına benzetilmek istenerek, Noel Baba’nın yılbaşlarında herkese hediye dağıttığı gibi, Hızır (aleyhisselâm)ın da bolluk ve bereketin işâreti olarak yeşilliği, çiçeği getirdiği inancı rastgele söylenmektedir. Bundan dolayı, Hıristiyânların Noel gecelerinde yaptıkları her türlü taşkınlık ve çılgınlıkların, Hıdırellez gününde, Müslümânlar tarafından yapılması için çeşitli telkîn ve propagandalar yapılmaktadır. Bunların İslâmiyette hiçbir yeri yoktur.
6 Mayıs’ta İslâmiyetin beğenmediği, harâm ettiği şeyleri yaparak eğlenmek yasaktır. Bunun gibi, o günde halk arasında zaman zaman görülen bâtıl i’tikatlardan olan kısmet açılsın diye ağaç dallarına para ve bezler bağlamak gibi işler de, İslâmiyetin yasakladığı şeylerdendir. Bu gibi hurâfelerin kaynağı, esâsen Yahûdîlik ve Hıristiyanlıktır. Bize onlardan geçen bu gibi şeylerin, Hızır ve İlyâs (aleyhime’s-selâm) ile hiçbir alâkası yoktur.
[Yarın inşâallah, birer nebze, Hızır ve İlyâs (aleyhime’s-selâm)’dan bahsetmek istiyoruz.]