İslamiyet’in evrensel bir din olduğunu gösteren birkaç âyet-i kerime meali şöyledir: (De ki: “Ey insanlar, ben, Allah’ın hepiniz için gönderdiği resulüyüm.”) [Araf 158]
(Biz seni ancak bütün insanlara [Cenneti] müjdeleyici, [Cehennemden de] uyarıcı [bir resul] olarak gönderdik, ama çoğu [bu gerçeği] bilmez.) [Sebe 28]
(Hak din yalnız İslam’dır.) [Al-i İmran 19]
(Muhammed, Allah’ın resulü ve peygamberlerin sonuncusudur.) [Ahzab 40]
(İslam’dan başka din isteyenlerin dinlerini Allah kabul etmez.) [Âl-i İmran 85]
(Allah, Resulünü, hidayet ve hak din İslamiyet’le gönderdi. İslam dinini, diğer dinler üzerine üstün kıldı. [Muhammed aleyhisselamın hak] peygamber olduğuna şahit olarak Allah yeter.) [Feth 28]
(Âlemlere, [bütün insanlara ve cinlere ilâhî azapla] korkutucu olarak Furkanı [Kur’anı] kuluna [Resulüne] indiren [Allah’ın şânı] ne yücedir.) [Furkan 1]
(Biz seni âlemlere [insan, cin ve diğer bütün mahlûkata] rahmet olarak gönderdik.) [Enbiya 107]
Bu konudaki iki hadis-i şerif meali de şöyledir:
(Her peygamber yalnız kendi kavmine geldi, bense bütün insanlara gönderildim.) [Buharî, Müslim, Tirmizî, Nesaî]
(Benden önce hiçbir peygambere verilmeyen beş şey bana verildi. Bunlardan biri, her peygamber sadece kendi kavmine gönderilirken ben bütün dünyadaki insanlara gönderildim.) [Buharî, Müslim, Nesaî, Tirmizî]
KIBLE DUVARINDA LEVHA
Sual: Caminin veya evdeki namaz kılınan odanın kıble duvarına, içinde canlı resmi olmayan tablolar, Besmele veya âyet yazılı levhalar asmak caiz midir? Bir de, yere işlemeli seccadeler seriliyor, Bunlar zihni meşgul ettiği için mekruh olmuyor mu?
CEVAP: Zihni meşgul eden şeyler mekruh olur. Camilerin kıbleden başka duvarlarını süslemek caizse de, fazla süslü olmaları mekruh olur. Kıble duvarını kıymetli şeylerle, renklerle süslemek mekruhtur. (Redd-ül-muhtar)
Resimli, nakışlı seccadeler zihni meşgul ediyorsa kullanmamalıdır. (S. Ebediyye)
Kıble duvarını sade yapmalı, hiçbir şey asmamalı ve yazı yazmamalıdır.