Sadaka vermekle mal eksilmez

CEVAP: Bu,
cimrilikten ileri gelir. Cimrilik ise, iman zayıflığından ve
cahillikten kaynaklanır. Hayra verdiği paranın boşa gittiğini zanneder.
Ona kat kat mükâfat verileceğini düşünemez. Şeytan, hayra mâni olmak
için vesvese verir. Bir âyet-i kerime meali:

(Şeytan,
fakirleşirsiniz diye korkutup, size cimriliği, çirkin şeyleri emreder,
sadaka verdirmek istemez. Allah ise, kendi lütfundan size mağfiret ve
bol nimet vadediyor. Allah’ın ihsanı geniştir, her şeyi hakkıyla bilendir.) [Bekara 268]

Bir hadis-i şerif: (Yemin ediyorum, sadaka vermekle mal eksilmez!) [İ. Ahmed]

Sadaka verenin malının bereketi artar. Az malı çok iş görür. Bir hadis-i şerif:

(Gizli açık çok sadaka verin ki rızkınız bollaşsın, yardıma mazhar olasınız ve duanız kabul edilsin.) [İbni Mace]

Verene Allahü teâlâ, kat kat fazlasıyla verir. Kısana ise, vermeyi kısar. Hazret-i Ebu Bekir’in kızı Hazret-i Esma’nın, (Ya Resulallah, eşim Zübeyr’in verdiği mehirden başka malım yok. Sadaka vereyim mi?) sualine, Resulullah efendimiz şöyle buyurdu: (Gücün nispetinde sadaka ver, kesenin ağzını sıkma! Allah da, senin rızkını sıkar.) [Buhârî]

Sual: (Mâlikî’de
toprak cinsinden bir şey üzerine secde etmek farzdır. Bunun için
Mâlikî’yi taklit eden Hanefî’nin de halı veya seccade üzerine secde
etmesi sahih olmaz) deniyor. Doğru mu?

CEVAP: Hayır.
Mâlikî’de halı, pösteki gibi yer cinsinden olmayan bir şey üzerine
secde edilmesi mekruhtur. Mâlikî’yi taklit eden Hanefî, Mâlikî’nin
sadece farz ve müfsitlerine uyar. Sünnet ve mekruhlarda kendi mezhebine
tâbi olduğu için, Mâlikî’yi taklit eden Hanefî’nin yün halı üzerinde
namaz kılması mekruh değildir.

Sual: Kadın, saçlarını istediği renge boyayabilir mi?

CEVAP: Yabancı erkeklere göstermemek şartıyla, kendisinin veya kocasının istediği renge boyayabilir.