”Allahü
teâlâ her gün beş vakit namaz kılmayı farz etti. Kıymet vererek ve
şartlarına uyarak her gün beş vakit namaz kılanı Cennete sokacağını söz
verdi.”
teâlâ her gün beş vakit namaz kılmayı farz etti. Kıymet vererek ve
şartlarına uyarak her gün beş vakit namaz kılanı Cennete sokacağını söz
verdi.”
Rükneddin Amîdî hazretleri
Hindistan’da yaşamış olan Hanefi fıkıh âlimlerindendir. Devrin meşhur
âlimlerinden ders aldı. Bengal’in eski başşehri olan Leknevti’de
kadılık yaptı. 615’te (m. 1218) vefat etti. Bir dersinde buyurdu ki:
Hindistan’da yaşamış olan Hanefi fıkıh âlimlerindendir. Devrin meşhur
âlimlerinden ders aldı. Bengal’in eski başşehri olan Leknevti’de
kadılık yaptı. 615’te (m. 1218) vefat etti. Bir dersinde buyurdu ki:
Namaz,
İslam dininin direklerinden en önemlisidir. Hadis-i şerifte, (Allahü
teâlâ her gün beş vakit namaz kılmayı farz etti. Kıymet vererek ve
şartlarına uyarak her gün beş vakit namaz kılanı Cennete sokacağını söz
verdi) buyuruldu. Namaz ibadetlerin en kıymetlisidir. Hadis-i
şeriflerde, (Namaz kılmayanın İslamdan nasibi yoktur!) ve (İnsan ile
kafirlik arasındaki fark, namazı terk etmektir!) buyuruldu. Bunun
manası, (İnsan ile kafirlik ayrı ayrı iki varlıktır. İkisini birleştiren
yol namaz kılmamaktır. Aralarından, namaz kılmamak kalkınca, yani bir
insan namaz kılarsa, bu insan ile kafirlik arasında yol kalmaz. İkisi
birbiri ile birleşmez. Bunun manası (Kafirlik bir özelliktir. Kendi
kendine bulunmaz. Bazı insanda bulunur. Kafirlik bulunan insanda namaz
kılmamak vardır. Kafirlik bulunmayan insanda namaz kılmamak yoktur.
Kafirlik bulunan insan ile kafirlik bulunmayan insan arasındaki fark,
namaz kılıp kılmamaktır) demektir.
İslam dininin direklerinden en önemlisidir. Hadis-i şerifte, (Allahü
teâlâ her gün beş vakit namaz kılmayı farz etti. Kıymet vererek ve
şartlarına uyarak her gün beş vakit namaz kılanı Cennete sokacağını söz
verdi) buyuruldu. Namaz ibadetlerin en kıymetlisidir. Hadis-i
şeriflerde, (Namaz kılmayanın İslamdan nasibi yoktur!) ve (İnsan ile
kafirlik arasındaki fark, namazı terk etmektir!) buyuruldu. Bunun
manası, (İnsan ile kafirlik ayrı ayrı iki varlıktır. İkisini birleştiren
yol namaz kılmamaktır. Aralarından, namaz kılmamak kalkınca, yani bir
insan namaz kılarsa, bu insan ile kafirlik arasında yol kalmaz. İkisi
birbiri ile birleşmez. Bunun manası (Kafirlik bir özelliktir. Kendi
kendine bulunmaz. Bazı insanda bulunur. Kafirlik bulunan insanda namaz
kılmamak vardır. Kafirlik bulunmayan insanda namaz kılmamak yoktur.
Kafirlik bulunan insan ile kafirlik bulunmayan insan arasındaki fark,
namaz kılıp kılmamaktır) demektir.
Bu hadis-i şerif, (İnsan
ile ölüm arasındaki fark, nefes almamaktır) sözüne benzemektedir. Ölüm
bulunan insan nefes almaz. Ölüm bulunmayan insanda nefes almamak yoktur.
Nefes almamak bulunan insanın ölü olduğu anlaşılır. Bu hadis-i şerif,
namaz kılmakta tembellik edenleri şiddetle korkutmaktadır.
ile ölüm arasındaki fark, nefes almamaktır) sözüne benzemektedir. Ölüm
bulunan insan nefes almaz. Ölüm bulunmayan insanda nefes almamak yoktur.
Nefes almamak bulunan insanın ölü olduğu anlaşılır. Bu hadis-i şerif,
namaz kılmakta tembellik edenleri şiddetle korkutmaktadır.
Namaz
kılmak, Allahü teâlânın büyüklüğünü düşünerek, Onun karşısında kendi
küçüklüğünü anlamaktır. Bunu anlayan kimse hep iyilik yapar. Hiç kötülük
yapamaz. Nefsine uyanın namazı sahih olsa da, bu meyvelerini veremez.
Her gün beş kere Rabbinin huzurunda olduğuna niyet eden kimsenin kalbi
ihlas ile dolar. Namazda yapılması emrolunan her hareket, kalbe ve
bedene faydalar sağlamaktadır.
kılmak, Allahü teâlânın büyüklüğünü düşünerek, Onun karşısında kendi
küçüklüğünü anlamaktır. Bunu anlayan kimse hep iyilik yapar. Hiç kötülük
yapamaz. Nefsine uyanın namazı sahih olsa da, bu meyvelerini veremez.
Her gün beş kere Rabbinin huzurunda olduğuna niyet eden kimsenin kalbi
ihlas ile dolar. Namazda yapılması emrolunan her hareket, kalbe ve
bedene faydalar sağlamaktadır.
Camilerde cemaat ile namaz
kılmak, Müslümanların kalplerini birbirlerine bağlar. Birbirlerinin
kardeşleri olduklarını anlarlar. Büyükler küçüklere merhametli olur.
Küçükler de büyüklere saygılı olur. Zenginler fakirlere ve kuvvetliler
zayıflara yardımcı olur. Sağlamlar, hastaları camide göremeyince
evlerinde ararlar…
kılmak, Müslümanların kalplerini birbirlerine bağlar. Birbirlerinin
kardeşleri olduklarını anlarlar. Büyükler küçüklere merhametli olur.
Küçükler de büyüklere saygılı olur. Zenginler fakirlere ve kuvvetliler
zayıflara yardımcı olur. Sağlamlar, hastaları camide göremeyince
evlerinde ararlar…