Borçlunun et yemesi gibi mi?

Sual: Bir zamane hocası, (Kaza borcu olanın, nâfile kılmaması, kasaba borcu olanın et yememesi gibi yanlıştır. Borcu olan da et yer, kazası olan da nâfile kılar) diyor. Bu yanlış değil midir? CEVAP: Bu uygunsuz söz, hadis-i şeriflere ve fıkhî hükümlere zıttır. Nâfileyi et gibi en kıymetli gıdaya benzetmek, farzı küçümsemek…

Devamını oku

Farzi badetlerin önemi nedir?

Büyük âlim İbni Nüceym hazretleri buyuruyor ki: Kaza namazı olan, sünnetleri kılarken kazaya niyet ederek kılsa, sünnetleri terk etmiş olmaz. Çünkü sünnetleri kılmaktan maksat, o vakit içinde farzdan başka bir namaz daha kılmaktır. Kaza kılmakla, sünnet de yerine getirilmiş olur. (Nevâdir-i fıkhiyye s. 36) Sünnet kılarken kazaya da niyet edince,…

Devamını oku

Farzın yanında nâfilenin durumu

Sual: (Kasaba borcu olanın et yemesinin mahzuru olmadığı gibi, kaza borcu olanın nâfile kılmasından sakınca yoktur) deniyor. Bu yanlış değil mi? CEVAP: Kul borcu, çok önemlidir. İki hadis-i şerif şöyledir: (Borcunu ödemeyip, oyalamak zulümdür.) [Buhârî] (Borcunu ödemeyen, Cennete giremez.) [Nesaî] Hemen ödemesi gereken borcu varken, borcunu ödemeyip et veya pahalı…

Devamını oku

Kurban için vekâlet verirken

Sual: Kurban için vekâlet nasıl verilir?CEVAP: Maddeler hâlinde bildirelim:1- Kurbanı başkasına kestirirken, kalben niyet edip, (Allah rızası için bayram kurbanımı kesmeye seni vekil ettim) demek yeterlidir. Kurbanı başkası alıp başkası kesecekse, (Bayram kurbanımı almaya, aldırmaya, kesmeye ve kestirmeye seni umumi vekil ettim) der. Yahut kısaca, (Kurban işimi hâlletmek için seni…

Devamını oku

Arefe günü neler yapmalı?

Sual: Arefe gününü nasıl değerlendirmeli? CEVAP: Arefe günü sabah namazından, bayramın dördüncü günü ikindi namazına kadar, 23 farz namazın bitiminde selam verince, teşrik tekbiri okumak vacibdir. Bir kere, (Allahü ekber, Allahü ekber, la ilahe illallahü, vallahü ekber, Allahü ekber ve lillahil-hamd) denir. Camiden çıktıktan veya konuştuktan sonra okumak gerekmez. İmam…

Devamını oku

Servet ve şöhret birer tuzaktır

Hikmet ehli zatlar buyuruyor ki:Bir talebenin hakiki talebe olabilmesi için iki hususiyet şarttır:1- Edebli olması: Tasavvuf yolunun başı, ortası, sonu edebdir. Hiçbir edepsiz Allah dostu olamaz.2- Tevazu sahibi olması: Eline ne kadar dünyalık geçerse geçsin, aslını kaybetmeden tevazu içinde olmalıdır. Merhum hocamız, (İlk gün tanıdığım Enver nasılsa, şimdiki Enver de…

Devamını oku