Deme evliya ölüdür, derde nasıl deva olur?/Kınından çıkan kılıç, daha tesirli olur.Sual: Bir evliya yaşarken mi, yoksa vefat edince mi, daha çok feyz verir?CEVAP: Abdülhak-ı Dehlevî hazretleri buyuruyor ki:Vefat eden evliya zat, yaşayandan daha çok feyz verir, daha çok yardım eder. (Mişkat tercümesi)Kore gazisi Albay Celal Dora, hatıratında özetle diyor…
Sual: Mürted, tekrar Müslüman olunca, mürted olmadan önce kılmadığı namazları kaza etmesi gerekir mi?CEVAP: Müslüman iken dinden çıkana mürted denir. Mürted, Müslüman olunca, Müslüman iken terk ettiği ibadetleri kaza etmesi gerekir, çünkü namaz ve orucu terk etmek günahtır ve tekrar Müslüman olduktan sonra günah baki kalır. (Dürer ve gurer)Mürtedin, mürted…
Ey Resulüm “Şu çürümüş kemikleri kim diriltir” diyene de ki: “O kemikleri elbette, hiç yokken var eden diriltir.”[Dünden devam] (Kâfirlerin kulakları var, ama işitmezler) buyuruluyor. Her gün beş kere okunan ezanı işitmezler. Okunan Kur’an-ı kerimi işitmezler, yani ona inanmazlar. Hak sözleri işitmezler.(Dilsizdirler, söylemezler) buyuruluyor. Kelime-i şehadeti söylemezler. (Kâinatın bir yaratıcısı…
Bu mezhepsizlere göre, Resulullah’ın açıkladığı, Eshab-ı kiramın ve Ehl-i sünnet âlimlerinin Kur’an’dan bildirdikleri, (Kur’an Müslümanlığı) olmuyor.Sual: (Kur’an Müslümanlığı) isimli bir kitapta, (Türk toplumunda, erkek gibi, kadın da giyiminde serbesttir. Arzu ettiği şekilde açık giyebilir) deniyor. Dinimizde kadının giyimi, erkeğinkinden farklı değil midir?CEVAP: (Kur’an Müslümanlığı) tâbiri çok yanlıştır. Sanki Resulullah’ın “sallallahü…
Peygamber efendimizin anlattığı, rüya olsaydı, hiç kimse tuhaf karşılamazdı. Hazret-i Ebu Bekir tasdik edip, yüksek derecelere kavuşmazdı.Sual: Mutezile itikadında olan biri, (Peygamberimizin, Mirac’a gidince Allah’ı gördüğünü söylemek, Allah’a mekân isnat etmek olduğu için küfürdür. Bu bakımdan Mirac diye bir olay yoktur) diyor. Yanlış değil mi?CEVAP: Evet, kesinlikle yanlıştır. Mekân isnat…
Sual: Mirac’ı inkâr edenler, Allah’ın kudretinden mi şüphe ediyorlar? CEVAP: Belki de öyledir. Mekke’den Kudüs’e, o zaman, ancak bir ayda gidip gelinebilirdi. Kısa bir anda Mekke’den Kudüs’e varıp gelmek, ancak Allahü teâlânın kudretiyle olur. Buna inanıp da, daha uzaklara gittiğine inanmamak, Allahü teâlânın kudretinden şüphe etmeyi gerektirir. İşte mezhepsizlerin anlamadığı…