Müslümân, iyi insan, aklı başında kimse demektir. Müslümân, Allahü teâlânın emirlerine itâat eder, kul ve hayvan haklarına riâyet eder. Herkese iyilik eder, kötülük yapanlara da nasîhat verir. Ölümü unutmaz, âhiret için hazırlık yapar. Böyle olan Müslümânı, Allahü teâlâ da, kulları da sever. Rahat ve huzûr içinde yaşar. Atâ-i Horasânî hazretleri,…
Dünyâda iyi, faydalı, kötü, zararlı şeyler karışık olarak yaratılmıştır. Saâdete, rahat ve huzûra kavuşmak için, hep iyi, faydalı şeyleri yapmak lâzımdır. Allahü teâlâ çok merhametli olduğu için, insanda, iyi şeyleri kötülerden ayıran bir kuvvet yaratmıştır. Bu kuvvete akıl denir. Temiz ve sağlam olan akıl, bu işini, çok iyi yapar, hiç…
Kalb yani gönül ve rûh için eski Yunan felsefecileri ve onların taklitçileri, bu ikisine birden Nefis demişlerdir. Hâlbuki, tasavvuf ve ahlâk bilgilerinin mütehassısı olan İmâm-ı Rabbânî hazretleri, nefsin, kalbin ve rûhun birbirinden farklı varlıklar olduklarını bildirmektedir. İsrâ sûresinin 85. âyetinde meâlen; (Sana rûhtan soruyorlar. Rûh, Rabbimin yarattığı varlıklardan biridir diye…
Hîle; aldatmak, yanıltmak, yapılan işi veya söylenen sözü aslından farklı göstermeye çalışmak, kısaca sahtekârlık demektir. Hîle yapmak, harâmdır, günahtır. Hele dinin emir ve yasaklarında hîle yapmak, felâket olur. Meselâ harâm olan bir şeyi helâl, helâl olanı haram yapmak, farz olan bir ibâdeti kendisine uygun gelecek şekilde değiştirerek yapmak, hak sâhibinin…
İyi bir insan, kendine ve başkalarına zararı olmayan kimse demektir. Allahü teâlâ, insanların iyi olmalarını, herkesin râhat yaşamalarını istiyor. Buna kavuşmak için, insanlarda kalb, akıl ve nefis yaratmıştır. İnsanın bütün uzuvları kalbin emrindedir. Nefis, bedenin muhtâç olduğu şeyleri kalbe yaptırmak ister. Akıl da, faydalı ve zararlı şeyleri birbirlerinden ayırmakta, faydalı…
Hurâfe; dîne, fen bilgilerine, akla uymayan sözler ve işler demektir. İslâm dînine, başka dinlerde olduğu gibi, hurâfeler karışmamıştır. Ancak her zaman, bütün toplumlarda olduğu gibi, Müslümanlar arasında da câhil kalmış kişilerin yanlış inanışları, konuşmaları olmuş ve olabilir. Fakat câhillerin bu yanlış inanışları ve sözleri, İslâm dininin temel kitâplarında bildirilenleri değiştirmez.…