“Tövbe, tövbeden tövbe etmektir!..” “Avamın tövbesi günahlardan, evliyânın tövbesi gaflettendir. Enbiyânın tövbesi ise, bulundukları yüksek derecelerden daha yükseğine kavuşamadıkları içindir.” Ahmed bin Ebî Bekr hazretleri evliyânın büyüklerindendir. Yemen’in Terîm şehrinde doğdu. 1004 (m. 1595)’de aynı yerde vefât etti. Sohbetlerinde buyurdu ki: İnsana ilk lâzım olan şey, sağlam bir itikâda,…
Sarhoş gencin hidayeti Afganistan evliyasından Seyfeddin Halveti hazretlerinin sözleri çok tesirliydi. Bir gün sohbet meclisine, “sarhoş” bir genç gelip nâra atmaya başladı. Bağırıp çağırıyordu. Büyük veli onu gördü. Alıp eve götürdü. Banyo aldırdı. Güzel elbiseler giydirdi. Bıyıklarını kırkıp talebe şekline soktu. Sonra, elini kaldırıp; “Yâ Rabbî! Biz bunun zâhirini süsledik.…
Dilenciliği meslek hâline getirmek!.. Hiç yiyeceği bulunmayıp, sağlam, çalışacak, ticâret yapabilecek hâlde olan kimsenin, yiyecek, içecek veya bunları almak için para istemesi, dilenmesi harâmdır. Bugünkü makâlemizde birer nebze; “Sadaka istemek ne zaman câiz olur?”, “Bazılarının zengin oldukları hâlde, dilenciliği meslek hâline getirmeleri uygun mudur?”, “Böyle kimselere para vermek harâm mıdır?..” gibi konulara…
Evren Paşa ile “veto” görüşmesi!.. “O dönemde siyasi partilerin kuruluşundan daha önemlisi konsey tarafından veto edilip edilmeme konusuydu.” Siyasetin duayenlerinden Korkut Özal’ın bir siyaset yorumunu hatırlıyorum. Demişti ki: “Siyasetin üç ayağı vardır. Birincisi kamuoyunun gündemindeki siyasettir, ikincisi Ankara’daki siyasettir ki esas siyaset orada cereyan eder. Ben üçüncü olarak da…
Sadaka malı temizler ve korur Sadaka, Allahü teâlânın rızâsını, meleklerin muhabbetini kazandırır, insanların gönüllerine sevinci yerleştirir. Bedeninden hastalık ve belâları, malından âfeti giderir. Abdullah bin Nâsır hazretleri Hanbelî mezhebi fıkıh ve kırâat âlimidir. 549 (m. 1154)’de Urfa’nın Harran kazasında doğdu. Medrese tahsilinden sonra Harran’da kadılık yaptı. 624 (m. 1227)’de…
Erkeklerin gözlerine sürme çekmesi Bahr-ür-râık kitabında deniyor ki: “Erkeğin tedavi için sürme çekmesi caizdir. Ziynet için çekmesi ise caiz değildir.” Sual: Erkeklerin gözlerine sürme çekmeleri, dinimiz açısından uygun mudur? Bazı kimseler bunun uygun olmadığını kibir alameti olduğunu söylemektedirler, bunun doğrusu nedir? Cevap: Konu ile alakalı olarak Bahr-ür-râık kitabında deniyor…