“Fitne”nin değişik manaları hakkında Bazı terimlerin bir sözlük manâları, bir de terim/tabîr/ıstılâh olarak dînî, ilmî anlamları vardır. Bugünkü konumuz olan “fitne” kelimesinin de pekçok manâsı bulunmaktadır. Dünkü makâlemizde de ifâde ettiğimiz gibi, şerefli ecdâdımızın maksadı insanları öldürmek değil, yaşatmaktı. Hattâ “insanı yaşat ki, devlet yaşasın” demişlerdir. Elinde silâh olmayan, sâdece bayrak tutan…
“Aklı olmayanın siyâseti olmaz!” “Edep, aklın bir resmidir, edebi olmayanın aklı olmaz, aklı olmayanın siyâseti olmaz, siyâseti olmayanın da mülkü olmaz!” Abdurrahmân ibn-i Nasr hazretleri Mısır’da yaşamış olan İslam âlimlerindendir. Mısır’daki Eyyûbî sultanlarının yanında, kâtiplik vazîfesi yaptı. 590 (m. 1194) senesinde Mısır’da vefât etti. Menhec-ül-meslûk adlı eserinde Eyyûbî sultanına…
Hiçbir şey tesadüfen olmamıştır Dünyanın her yerinde ayrı ayrı manzaralar var. İnsan bakmaya doyamıyor. Bunlar kendi kendisine mi var olmuştur? Sual: Bazı kimseler, bir yaratıcının olduğunu inkâr etmek için, “her şey rastgele, tesadüfen meydana gelmiş” diyorlar. Bu sözlerin gerçeklikle bir alakası var mıdır? Cevap: Dünyanın her yerinde ayrı…
“Benim elimde olsa affederim” Mevlâna Hâlid-i Bağdâdi hazretleri, talebelerinden Abdülvehhab Susi’yi İstanbul’a gönderdi… Orada devlet büyüklerinden gördüğü iltifat karşısında kibir ve gurura kapılınca talebelikten tardedildi. O da Bağdat’a döndü. Şeyh Yahya’ya geldi. Ve elini öpüp yeniden talebeliğe kabulü için Hâlid-i Bağdâdi hazretlerine rica etmesini istedi. Yahya Mezuri; “Bir arz edeyim”…
“Bu Hâkimler sana kız vermez!” “Köyde herkes bana Üzeyir Hocam, boşuna uğraşma Hâkimler sana kız vermezler” diyorlardı… Ben onunla evlenmeyi çok istemiştim. Unvanlarının “Hâkimler” olması beni ilgilendirmiyordu. Ben böyle düşünüyordum ama köyde herkes “Üzeyir Hocam, boşuna uğraşma Hâkimler sana kız vermez. Senin gibi Yörüğe bunlar kız vermez” diyorlardı. Ben de…
Huzur içerisinde yaşayabilmek için Dünyada rahat ve huzur içerisinde yaşayabilmek ve âhırette de ebedî saâdete kavuşabilmek için, Allahü teâlânın ve Peygamberlerinin emir ve yasaklarına riâyet etmek lâzımdır. Varlıklar “Hâlık (Yaratıcı)” ve “mahlûkât (yaratılmışlar)” diye ikiye ayrılır. “Mahlûkât”: Bir taksîme göre: “Cemâdât (Cansızlar)”, “Nebâtât (Bitkiler)” ve “Hayvânât (Hayvânlar, canlılar)” olmak üzere…