İlim iki şey için öğrenilir: 1- Onunla amel etmek için. 2- Dine hizmet için. İlim öğrenen kişi bunların her ikisini de tahakkuk ettirirse sevabı tam olur. Yalnız birini tahakkuk ettirirse noksan olur. Fakat her iki halde de ecir ve sevab kazanır. Üstad Aliyyül-Havvâs buyurdu ki: “Hiçbir ilim sahibi yoktur ki onunla…
Ali İsfehânî hazretleri Basra’da yaşamış olan evliyânın meşhûrlarındandır. Onuncu asrın başlarında yaşamış olup doğum ve vefât târihleri bilinmemektedir. Tasavvufta Muhammed bin Yûsuf Bennân’ın sohbetlerinde yetişti. Kendisi şöyle anlatmıştır: “ÇOK MU ÜZÜLDÜN?..”“Sehl-i Tüsterî’nin talebeleri onun hâllerini ve sohbetlerini naklederlerdi. Ben de onun sohbetlerinden nakledilen şeyleri yazardım. Bir gün dere kenarında abdest…
Bozuk kitap:6 Reformcu diyor ki: (Mezhebe, meşrebe yer vermedim, eski âlimleri dikkate almadım. Eski bilgileri yeni etiketiyle pazarlamadım, onun için eski âlimlerden örnek almadım. Çağa uymaya çalıştım.)CEVAP: Bu reformcu yazar, kendisinin de itiraf ettiği gibi, dört hak mezhepten ve Ehl-i sünnet âlimlerinden hiç kaynak vermemiş, ancak Ehl-i sünnet olmayan İbni…
İmam-ı Ahmed hazretleri, ilim öğrenmek için pek çok İslam beldesini dolaştı ve bu uğurda pek çok meşakkate katlandı. Kitap çantalarını sırtında taşırdı. Bir seferinde onu tanıyan biri ezberlediği hadis-i şerifin ve yazdığı notlarının çokluğunu görerek: “Bir Kufe’ye, bir Basra’ya gidiyorsun! Ne zamana kadar böyle devam edeceksin?” deyince, Ahmed bin Hanbel…
Ahmed Yekdest Cüryânî hazretleri, Muhammed Ma’sûm hazretlerinin yetiştirdiği yedi bin mürşid-i kâmilden biridir. Doğum târihi bilinmemektedir. 1707’de Mekke’de vefât etti… ACI ÜSTÜNE ACI!..Ahmed Cüryânî, ticâret için Cüryân’dan Hindistan’a gidiyordu. Yolda çoluk-çocuğunun tâûn (veba) hastalığından vefât ettiklerini haber aldı. Bu acı haberin etkisinde iken kervan eşkıyâ baskınına uğradı. Şakîler kervandakilerin bütün…
Reformcu diyor ki: (Kur’anı esas aldım. İcma’a yer vermedim.) CEVAP: Sanki İslam âlimlerinin icma ettiği hususlarda Kur’an-ı kerim esas alınmamış gibi saldırıyor. Hâlbuki icma, dinde çok önemli bir delildir. Eshab-ı kiramın söz birliğine icma denir. Bir şeyi, Eshab-ı kiram, söz birliğiyle bildirmediyse, Tabiin’in söz birliği bu şey için icma olur. Tabiin…