Allahü teâlânın ni’metleri, ihsânları, yani iyilikleri, her ân, insanların iyisine de, kötüsüne de gelmektedir. Herkese mal, evlât, rızık, hidâyet gibi dahâ nice iyilikleri fark gözetmeksizin göndermektedir. Fark, bunları kabûlde, alabilmekte ve bâzılarını da alamamak sûretiyle, insanlardadır. İnsanın, cenâb-ı Hakkın verdiği mâl, evlât, mevki, rütbe gibi geçici olarak ve emâneten verilen…
İslâm dîninin temeli; ilim, amel ve ihlâs olmak üzere üçtür. İlim; îmân, fıkıh ve ahlâk bilgileridir. Ahlâk bilgilerine Tasavvuf denir. Amel; bu bilgilere uygun olan işlerdir. İhlâs; ilmin ve amelin Allah rızâsı yani Allahü teâlânın sevgisini kazanmak için elde edilmesidir. Doğru olan hakîkî ilim, insana aczini, kusûrunu ve Rabbinin büyüklüğünü,…
Hak olan, doğru olan yol birdir, sapık, bozuk yollar ise, çoktur. Doğru yola kavuştuktan sonra, orada kalmak, oradan hiç çıkmamak, ayrılmamak da çok zordur. Hûd sûresinin 113. âyetinde meâlen; (Emrolunduğun doğru yolda bulun!) buyuruldu. Bu âyet-i kerîme indiği zamân, Resûlullah efendimiz; (Hûd sûresi, sakalıma ak düşürdü) buyurmuştur. Âyet-i kerîmede emrolunan…
İnsan, bir rehber olmadan karanlıkta doğru yolu bulamaz, iyiyi, kötüyü birbirinden ayıramaz ve olgunlaşamaz. Zaten Kur’ân-ı kerîmde, İsrâ sûresinin 15. âyetinde de meâlen; (Biz, Peygamber göndererek bildirmeden önce azâb yapıcı değiliz) buyurulmaktadır. Allahü teâlâ, kullarına verdiği akıl ve düşünme kuvvetinin nasıl kullanılacağını onlara öğretmek, kendi birliğini onlara tanıtmak, iyi işleri…
Allahü teâlâ, insanları, öldükten sonra tekrar dirilterek, hepsini hesâba çekeceğini, îmân edip, iyilik etmiş olanların Cennetlerde lezzetler içinde sonsuz yaşayacaklarını ve Peygamberlerin bildirdiklerine inanmayanların Cehennemde sonsuz azâblar, acılar içinde kalacaklarını haber vermiştir. Dünyâ lezzetleri, eğer İslâmiyetin mubâh ettiklerinden ise, âhırette bunların hesâbı olacaktır. Allahü teâlâ, eğer merhamet etmezse, hesâba çekilenlerin…
Islâh etmek; terbiye etmek, iyi hâle getirmek demektir. İmâm-ı Rabbânî hazretleri; “Herhangi bir kimseyi ıslâh etmeye çalışmak, ona İslâmiyeti bildirmekle, öğretmekle olur” buyurmuştur. Üstâd; muallim, öğretici, rehber demektir. İnsan, yaratılışta iki taraflıdır. Ona hidâyet, üstünlük tarafını tanıtabilmek ve bunu kuvvetlendirmeye çalışmasını sağlamak için muallim, bir üstâd lâzımdır. Bâzı çocuklar, nasîhatle,…