Allahü teâlâ, meşveret etmeyi, bilenlere danışmayı, mühim olan işleri yapmadan önce, bunları tecrübeli, bilgili kimselerle istişâre etmemizi, bundan sonra yapmamızı, yaparken de, Allahü teâlâya tevekkül etmemizi, neticeyi Ondan beklememizi emretti. Bu emir, faydalı sebebe yapışmanın vâcib ve sebebin tesirini Allahü teâlâdan beklemek lâzım olduğunu bildirmektedir. Meşveret de, sebebe yapışmaktır. Meşveretten…
Başkasının malını ondan izinsiz, zorla almaya, gasbetmek denir. Gasp, haram olduğu gibi, gasbedilen malı kullanmak da haramdır. Başkasının malını izinsiz alıp, kullanıp, sonra geri vermek, malda kusur hâsıl olmasa bile, haram olur. Kendisine emanet bırakılan veya gasbettiği malı, parayı ticârette veya başka yerde kullanıp, bundan kazanç sağlamak câiz değildir, kazandığı…
Allahü teâlânın ahlâkı ile ahlâklanmak, her Müslümâna lâzımdır. Çünkü Resûlullah efendimiz; (Allahü teâlânın ahlâkı ile huylanınız!) buyurmuştur. Allahü teâlânın sıfatlarından biri Settâr, yani günâhları örtücüdür. Müslümânın da din kardeşinin ayıbını, kusûrunu örtmesi lâzımdır. Allahü teâlâ, kullarının günâhlarını affedicidir. Müslümânlar da, birbirlerinin kusurlarını, kabahatlerini affetmelidir. Allahü teâlâ kerîmdir, rahîmdir, yani lutfu,…
Zaruret olmadan dilenmek, insanlardan bir şey istemek haramdır ve çirkindir. Zaruret ve ihtiyâç hâlinde câiz olur ise de, derecenin azalmasına sebep olur. Ölüm hâlinde olan kimsenin, ölmeyecek kadar istemesi vâcib olur. İstemeyip ölürse, günâha girerek ölür. Resûlullah efendimiz, hazret-i Ömer’e hediye gönderirler. O da, almayıp geri gönderir. Karşılaştıkları vakit, Peygamber…
Müminin Allahü teâlâdan başkasına boyun bükmesinin câiz olmadığı kitaplarda bildirilmiştir. Hadîs-i şerîfte; (Veren el, alandan yüksektir) buyurulmuştur. Abdül’Azîz-i Dehlevî hazretleri, Fâtiha tefsirinde; “Birisinden yardım istenirken, yalnız ona güvenilirse, onun, Allahü teâlânın yardımına mazhar olduğu düşünülmezse, harâmdır. Eğer yalnız, Allahü teâlâya güvenilip, o kulun Allahın yardımına mazhar olduğu, Allahü teâlânın her…
İslâmiyete uyan Müslümanlara sâlih ve âdil denir. Büyük günâh işlemeyen, küçük günaha devam etmeyen ve iyilikleri, kötülüklerinden çok olan Müslümâna âdil denir. Açıkça bir büyük günâh işleyen veya küçük günâh işlemekte ısrar eden, âdil olmaz. İnsanın ilk önce kendine, hareketlerine, âzâsına adâlet etmesi lâzımdır. İkinci olarak, çoluk çocuğuna, komşularına, arkadaşlarına…