İslâm dîni, yeryüzünün her noktasında bulunan her milletin, hiçbir güçlük, hiçbir zorluk olmaksızın uyabilecekleri, dünyâ ve âhiret saâdetine kavuşturan bir dindir. İnsanlara ebedi saâdet yolunu gösteren İslâmiyetin esâsı, temeli, kolaylık, hafiflik ve kulları zahmetten, yorulmaktan kurtarmaktır. Çünkü insanlar, zayıf, nâzik yaratılmıştır. Bedenin hastalığı, İslâmiyyetin emirlerinin yerine getirilmesini güçleştirdiği gibi, kalb…
Tevâzû eden, Allahü teâlâ indinde büyük olur. Kibirlenen ise küçülür. Kibir kötü, tevâzû ise iyi, güzeldir. Bütün Peygamberler, her işlerinde, tevâzû göstermiştir. Peygamber efendimiz; (Allah rızâsı için tevâzû edeni, yani kendini Müslümânlardan üstün görmeyeni, Allahü teâlâ yükseltir) buyurmuştur. Ehl-i sünnet âlimleri buyuruyor ki: “Allahü teâlâ ilim, kudret gibi bütün sıfatlarından…
Ölmek, yok olmak değildir. Varlığı bozmayan bir iştir. Ölmek, rûhun bedene olan bağlılığının sona ermesi, bedenden ayrılmasıdır. Ölmek, insanın bir hâlden başka bir hâle dönmesidir. Bir evden, bir eve göç etmektir. Ölmek, dünyâ hayâtından ayrılmak demektir. İmâm-ı Rabbânî hazretleri; “İnsan, bu dünyâda kalmak için yaratılmadı. Dünyâda iş yapmak, çalışmak için…
Dinimizin kötülediği, Kur’ân-ı kerîmde kötü denilen dünyâ, harâmlar ve mekruhlardır. Ölümden önce olan herşeye dünyâ denir. Bunlardan, ölümden sonra faydası olanlar, dünyâdan sayılmaz, âhıretten sayılırlar. Çünkü dünyâ, âhıret için tarladır. Âhırete yaramıyan dünyâlıklar, zararlıdır. Harâmlar, günâhlar ve mubâhların fazlası böyledir. Dünyâda olanlar, islâmiyete uygun kullanılırsa, âhırete faydalı olurlar. Hem dünyâ…
Feyz; Peygamber efendimizin mübârek kalbinden, evliyânın kalbleri vâsıtasıyle akıp gelen mânevî bilgilere, nûrlara verilen isimdir. İnsânın bedenini besleyen gıdâlar olduğu gibi, rûhunu besleyen gıdâlar da vardır. Rûhun ve kalbin gıdâsı ise, Allahü teâlâya îmândır, itâattır ve Ona muhabbettir, sevgidir. Allahü teâlâ, iyi insanı sever. Allahü teâlânın sevgisini kazanmak için çalışana,…
İslâmiyette, zorluk güçlük yoktur. Allahü teâlâ, kullarına, yapılması ve sakınılması zor, imkânsız olan şeyler emretmemiştir. Çünkü insan, zayıf, nâzik yaratılmıştır. Zaten Peygamber efendimiz de; (Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz!) buyurmuştur. Ancak bu hadîs-i şerîfi, ehl-i sünnet alimleri; “Câiz olmasa da, kolayınıza gelen şeyleri yapınız demek değildir. Bir mesele üzerinde çeşitli ictihâtlar varsa veyâ…